Cuando Dios colocó al hombre en la tierra, lo colocó en un jardín. Esto significa que Dios no nos colocó en un lugar de privación, Él nos colocó en un jardín y, al colocarnos en un jardín, Él dijo que nosotros podríamos comer de todos los árboles.
Dios no limitó la acción del hombre en el jardín, Él simplemente creó un espacio donde el hombre pudiera circular normalmente y ordenó que el hombre cumpliera su determinación, aquello que fue despertado en la creación.

¿Saben lo que esto significa, también? Dios nos colocó en una perspectiva de la universalidad del conocimiento, de la experiencia, de la asimilación, del cambio y de la forma de un conocimiento que fuera absolutamente libre y, por eso, universal.

El deseo de Dios es que el hombre sea totalmente libre, por lo tanto, Él liberó que podríamos comer de todo árbol, pero, el único árbol de la cual nosotros no podríamos comer, era del árbol de la anticipación del conocimiento del bien y del mal, a fin de garantizarnos la posibilidad de lo divino. Y nosotros hicimos exactamente el opuesto, nos abdicamos de la universalidad del conocimiento, por la particularidad de la auto-protección.
Entonces, nosotros dejamos el riesgo del universal y preferimos el conforto y la seguridad de lo particular, del aislamiento, de la acción limitada. Aquello que nos dice respeto, las cosas con que nosotros nos identificamos, con lo que nos hace sentir bien, nosotros nos colocamos dentro de ese encuadramiento, alejándonos, de esta forma, de la persona divina. Esa anticipación de definir, de saber identificar lo que es bueno y lo que es apenas para protegernos del riesgo, nos llevó a la muerte.

El hecho de querer lo divino por la definición anticipada del que es bueno y de lo que es apenas, y no de ser protegido por el divino en el que es bueno y en el que es apenas, nos llevó a una opción obtusa, restricta, superficial.

Es ahí que nosotros estamos muriendo, porque tenemos miedo de aquello que es universal, nosotros tenemos miedo de lo que es diferente de nosotros, tenemos miedo de las cosas que no nos gusta, rotulándolas como anormales y de aquellas que para nosotros parecen representar el mal. Todo eso es para identificar lo que agrada a nuestros ojos, lo que llena nuestra barriga y que nos da la sensación de poder.

Dios intentó en agraciarnos con todas las bendiciones que él imaginó que serían preciso para no tener falta de cosa alguna, pero, dentro de la visión particular, limitada, aislada del hombre, perdemos la visión de lo universal de Dios y caemos en la posibilidad, de ahora, no tengamos la capacidad de volver al inicio de todas las cosas, ¡el Edén!